HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 海洋堂 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録 廻 kai 阿修羅

海洋堂 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録 廻 kai 阿修羅。仏像】TanaCOCORO[掌] WOOD 阿弥陀如来 | 木喰仏 | | 仏像ワールド。四天王（増長天） 木彫仏像 仏教工芸品 天然の木 置物 彫刻 芸彫閣。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。特定の宗派や教義を示すものではありません。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート。カプセルQミュージアム 日本の至宝 立体図録 仏像Ⅱ 全9種/1回400円。煮物椀　松唐草　五客　葵春作。ブロンズ花器 舟形 金属工芸 オブジェ 銘あり 花入れ 古道具 モダン 抽象。✤1924年以前マイセンフィギュリン『ガーランドを持つ女性』①。河井寛次郎　貴重　写真　作品集原稿他。有田 矢鋪與左衛門 大作 白磁の名人。人間国宝 金城次郎 壷屋焼 徳利 栞 共箱 美品 壺屋焼 やちむん 魚紋徳利。未使用 懐石道具 市中佑佳作 輪島塗 木製黒真塗 湯斗 湯の子掬 飯器 杓子共箱。舩木研兒　緑釉手付壺 陶芸 作家物 共箱付　民藝。裏千家14世淡々斎宗室御書付　光悦雪片写　赤筒茶碗　四方桟共箱　仕覆　e561a。【美品】切子　菊繋ぎ　籠目　切子グラス　ロックグラス　グラス。茶道具　黄伊羅保写　茶碗　華中亭　六代高橋道八　共箱　京焼　陶芸　イラボ　抹茶。M-1380 漆桶　タカッポ　花入れ　茶道具　民具　華道。中国美術 唐物 青磁 纏枝蓮花紋 花瓶(ZE670)。イタリア陶器　シシリア島パレルモで購入。♥美濃焼♥志野♥茶碗♥　無銘　♥茶道具　骨董　古玩。柳屋・張子の古いお面『猩々・ぬけ・青の鼻たれ』／フォークアート 郷土玩具 民藝。佐藤豊樵 作 槐 喜寿瓢茶器 好 仙恭 天然木 棗 共箱 茶器 茶道具 美品。流水に金魚絵 茶碗 丸型。明治期横浜薩摩　保土田造　金襴手　人物文　双耳瓶　L　3747B。南部鉄器　鉄瓶　蔵出し。【希少品】古美術　辰砂釉壺　清時代　共箱/西—1。DRESDEN KRISTALL ドレスデンクリスタルガラス 花瓶 未使用品。中国　清時代　染付 色絵 皿 陶芸 骨董品。炉縁 塗師 林哲山 作『 四季草花蒔絵 』 四君子 金蒔絵 共箱 茶道具 美品